الدرس الاطالي, وقتاش فرنسا تستوعبه؟

أني من قبل نحب ايطاليا, ديما نشجعها في الكرة, نحسهم كيفنا عندهم اللف و الدوران تخديم المخ و التمقعير متاعنا! زيد عندي صحابي طلاين عسل الدنيا! لكن اليوم وليت انموت على اطاليا و كبرت في عيني موش بالمقرونة موش بالكرة و موش بالفراري! أما بالاحساس بالمسؤولية و بالنظر بكل موضوعية للتاريخ و قبول الاخطاء اللي قاموا بها.
علاش؟ على خاطر برلوسكوني اليوم مشى الى ليبيا و طلب الاعتذار من ليبيا عللي عملته فيهم اطاليا في الحقبة الاستعمارية!
معا انها الخطوة هذه تعتبر مهمة جدا هي أقل ما تنجم تعمله باش ترجع المياه لمجاريها و باش تنجم تقوم علاقة خالية من الكره من العقد و من مخلفات الاستعمار.
و السؤال هنا هو : وقتاش تقوم فرنسا بخطوة مماثلة؟

الارواح الي قتلتهم فرنسا, المسار الاصلاحي الي كان قايم وقتها و دمرته فرنسا ما يستحقش كلمة سامحني؟
العقد النفسية الي خلفهم الاستعمار الفرانساوي و اللي مازلنا نقاسيو فيه ما يستحقوش كليمة سامحني؟ (ومن غير ما نحكيوا على الي عملتو في الجزائر من مئات الألاف أو الملايين الموتى و من تجارب نووية فوق ارضها و على فكرة فرنسا خلات زادة اسرائيل تعمل تجارب نووية في الجزائر)
علاش؟ الفرانساوي بشر زايد مرتبة علينا؟
اش قالت فرنسا وقتلي قالولها قول سامحني؟ حبت تعمل قانون يمجد الاستعمار!!
من بعد تجي تقوللنا اللي هي بلاد حقوق الانسان!
زايد و برة!

نوتة حمراء في لا دياز

سنرجع يوما !!!!

نشرة الجزيرة المغاربية : باع و روّح

من البارح سحبت المغرب الترخيص لبث النشرة المغاربية من الرباط, السبب برنامج مع هيكل اللي قال انه الحسن الثاني مسؤول عن خطف قياديين جزائريين و أنه له إتصالات باسرائيل و أنه فخور بكون لديه جالية تضم 200 ألف مواطن في اسرائيل.

هذا إن دل على شيء فإنه يدل عن هشاشة حرية التعبير في المغرب من جهة و عن تهور و التجلطيم المتواصل للجزيرة.
فبعد استفتاء حول الجزائر سؤاله "هل تؤيد المسلحين (الارهابيين) في الجزائر" و الذي أدى الى توترات بين الجزائر و الدوحة تأتي هذه الادعائات من محمد حسنين هيكل (التي قد تكون دقيقة).
يا ناس حرية التعبير دائما فيها خطوط حمراء !! علاش هالبهامة و نبش الماضي اللي ما تنجم تكون كان مضرة بالجزيرة و بينا أحنا كمغاربة.

الي أغضبني في الحكاية هذه هو ادعاء الجزيرة "منع بدون تقديم مبررات" يا أخي كتسيب بهامتك مو أسكت على الأقل!!!

الهوية التونسية : زعمة موجودة؟

يكثر الحديث في بعض الأحيان عن الهوية التونسية و ماهيتها, لست من أهل الاختصاص لكي أقدم أجوبة لكني بالعكس سأطرح بعض الأسئلة.

أولا اذا أخذنا الموسيقى التونسية كأحد روافد الهوية التونسية, فاننا نستطيع تقسيمها الى

المالوف ذو الأصل الأندلسي

الأغاني الصوفية الموجودة في كامل بلدان المغرب العربي من حضرة, العيساوية المغربية الأصل , القادرية نسبة الى عبد القادر الجيلاني الفارسي الأصل , التيجانية نسبة إلى أبو العباس احمد التيجاني الجزائري ...

الموسيقى الشعبية من مزود و غيره والذي إيقاعه عادة الفزّاني. لا أدري ان كان هذا صحيح لكني أظن أن تسمية الفزّاني هي نسبة الى منطقة فزّان في ليبيا. ثم الموسيقى الموجودة في الغرب, تدعى صالحي أو ترقي أي نسبة الى الطوارق.

فهل هناك فعلا هوية تونسية مختلفة عن الهوية المغاربية بشكل خاص و العربية بشكل عام؟

من جهة أخرى هناك شيء غريب في الثقافة و الكلمات المتداولة التونسية. التونسي, اثنيا على الأقل, هو خليط أمازيغي عربي بالأساس و لكن نجد خاصة في المدن و الجزر أن لفض "عرب" قد يستعمل للشتم إشارة الى العربان من القبائل العربية. فانطلاقا من هذه الملاحظة نستطيع القول أهل المدن التونسية, في وعيهم الجماعي, لا يعتبرون أنفسهم كأحفاد القبال العربية من بني هلال و غيرها أوأنهم, على الأقل, يعتقدون أنهم فئة "مهذّبة" نوعا ما من هذه القبائل.

من جهة أخرى, نجد أن لفض شلوح يستعمل أيظا للسب (شلوح هي جمع شلحة و هي الكلمة المستخدمة في تونس للإشارة الى الأمازيغية كلغة و كإثنيّة) ففي الوعي الجماعي التونسي : التونسي ليس شلوح أي أنه ليس أمازيغي.

فهل التونسي فعلا خليط أمازيغي عربي؟ و إن كان كذلك فما هذا الاحتقار اللذي يكنه التونسي لنفسه أو للتونسي الآخر؟؟

(أعتذر للمدعين أن الهوية التونسية هي قرطاجية, لكني لم أجد غير مثال تانيت الموجود على علبة السجائر مارس كتأثير قرطاجي للهوية التونسية )

العائلات التونسية النازحة ترفض العودة : المسلسل يتواصل

يمكنكم متابعة الحلقة الثانية و الثالثة هنا و هنا

أغنية هجائية من ذكرى الى حاكم السعودية

ثمة شكون يقول انها الغناية لذكرى ثمة شكون يقول لا
ثمة شكون يقول انما قُتلت على خاطر الغناية هذه ثمة شكون يقول لا
أنا نقول هالغناية لازمكم تسمعوها ما تقولوليش لا...



مين يجرى يقول هذا مش معقول
بنزور ونبكي ع الكعبة وقبر الرسول
قالوا لي الدمعة بتهدد أمن الأسطول
قالوا لي صوتك بيهدد أمن الأسطول
ابكي في صدرك هنينا لا تقّلق راحة راعينا
راعينا حاكم مش حاكم حامي أسطول
واهم مش فاهم أسطول بيحمي البترول
راعينا حاكم مش حاكم حامي أسطول
واهم مش فاهم أسطول بيحمي البترول
مين يجرى يقول اخوتنا عن بيت الله منعتنا
مين يجرى يقول اخوتنا عن حج البيت منعتنا
قالوا لنا الدمعة بتهدد أمن الأسطول
***
مين يجرى يقول هذا مش معقول
ننصحكم حجو للبابا والفاتيكان
أسهل من مكة والكعبة وأكثر أمان
مكة حاميها حراميها خلي في صدري باقيها
من يجرى يقول للحاكم كرسيك يزول
ما تقاضي بينا مسطول بنارك مغسول
من يجرى يقول للحاكم كرسيك يزول
ما تقاضي بينا مسطول بنارك مغسول
مين يجرى يقول اخوتنا عن بيت الله منعتنا
مين يجرى يقول اخوتنا عن حج البيت منعتنا
قالوا لنا الدمعة بتهدد أمن الأسطول
***
مين يجرى يقول هذا مش معقول
قلت لهم مكة أنا جدي فاتحها بسيف
قالوا لي الغربي يحميها وأنت اللي ظيف
قلت لهم عربينا مكة فاتحها بسيف
قالوا لي الغربي يحميها وأنت اللي ظيف
ابكي في صدرك ريحنا لا تسيل دموعك تفضحنا
خافوني ندعي ع الكعبة والحق نقول
نسيو لو ندعي من عندي دعايا مقبول
خافوني ندعي ع الكعبة والحق نقول
نسيو لو ندعي من عندي دعايا مقبول
مين يجرى يقول اخوتنا عن بيت الله منعتنا
مين يجرى يقول اخوتنا عن حج البيت منعتنا
قالوا لنا الدمعة بتهدد أمن الأسطول
***
مين يجرى يقول هذا مش معقول
لا النصر يجينا من قصرك ولا نحلم بيه
والحج ان كان بفضلك ملحوق عليه
لا النصر يجينا من قصرك ولا نحلم بيه
والحج ان كان بفضلك ملحوق عليه
فرض الله نطوف ونسعى نكتب سبعة وتسعى تسعى
لانك لا مضر ولاك سيف الله المسلول
بأي صفة عن أطهر بقعة مسؤول
مين يجرى يقولك ارحل يا أخا الإسلام لا تزعل
خلينا نطهر ما دنس جيش الأسطول
***
مين يجرى يقول هذا مش معقول
لا تكتب عنا تسيّسنا لا رضينا الذل
لا الركب تخلف لا تسجل كَلّ ولا مل
لا تكتب عنا تسيّسنا لا رضينا الذل
لا الركب تخلف لا تسجل كَلّ ولا مل
أمتنا تمهل لا تهمل وبقواها الثورة تعمل
ثقتنا في الله كبيرة والشدة تزول
ونقود الزحف المقدس للكعبة طول
ثقتنا في الله كبيرة والشدة تزول
ونقود الزحف المقدس للكعبة طول
ساعتها نقول للحاكم كرسيك يزول يا ظالم
ساعتها نقول للحاكم كرسيك يزول يا ظالم
وساعتها نطهر ما دنس جيش الأسطول



الكلمات خذيتهم مل الانترنت و قمت باصلاح بعض الاخطاء لكني متأكد اللي مازالو ثمة اغلاط
اللي يلاحظ حاجة يعمل مزية يقلي

شيئ يعمل العار : توانسة حارقين للجزائر

عائلات تونسية تخترق الحدود الجزائرية فرارا من الجوع والفقر : المقال في جريدة الخبر الجزائرية

أفكار لتونس : خنعبر حتى أنا

باش نعمل كما طارق : رؤوس أقلام و من غير ما نحكي نظريا شنوة لازم(أنا بيدي منعرفش ) لكن باش نقترح بعض الأفكار, باش نحاول نتبع أفكار طارق و نجاوب عليها كنبدى موش موافق.

-عدم حذف بطاقة التعريف لكن حذف مراقبة الهوية
-تخفيض عدد رجال الشرطة من 200ألف الى 50ألف
-عدم معاقبة الجرائم الخفاف بالسجن و لكن باعمال لفائدة المجموعة
-تشغيل كل المساجين و اعطائهم مرتب رمزي يخلصو بيه كراء السجن (الي يحب بيت وحدو ما عليه كان يخدم و يخلص) ومصاريف السجن و مصاريفهم الشخصية و ينجمو حتى في بعض الحالات ينقصو بيه مدة العقوبة. الأموال هذه تكون بعملة أخرى غير الدينار و غير قابلة للتحويل الى الدينار.
-ربط كل بطاقة تعريف بحساب جاري في البنك او البريد مع امكانية اصدار حوالات من و الى هذهالحسابات عبر الانترنات.
-جمع كل الوثائفق من بطاقة تعريفو رخصة سياقة و وووو في بطاقة التعريف.
-الغاء كل العمولات على البطاقات المغناطيسيةعل خاطر بها الطريقة ما عادش حتى حد يقدر يخبئ فلوسه على الحاكم.
-الغاء كل عمولات البنوك عامة
-عدم ادراج اللسان التونسيفي المناهج التعليمية و عدم الاعتراف به كلغة رسمية : أولا هنا يجب التعريف باللسان التونسي نظرا للفوارق الموجودة بين لهجات البلاد: اللسان التونسي هل هو لهجة تونس العاصمة أم لهجة مدنين أم لهجة صفاقس ام لهجة الساحل ام اللهجة الجريدية الخ؟ مثلا كيف ستكون كلمة انا هل ستكون آنَ ام آن(الساحلية) أم ناي أم نا أم أني؟
ثم لتكون اللغة حية يجب أن تكون هناك ثقافة و ابداع و مؤلفين يكتبون بهذه اللغة وهو ما لا يتوفر في اللهجة التونسية.
ثم الاعتراف بالهجة التونسية كلغة رسمية يعني اقصاء تونس من محيطها العربي المغاربي و تكريس الحدود الموجودة والتي كانت وستبقى دائما مطاطة تتسع و تنكمش على مر الزمن.
-ادخال مادة اللهجات العربية في التعليم
-تكريس العقلانية و الفكر النقدي : الفلسفة ابتداء من الأولى ثانوي(أي اسابعة اساسي) و يتم تدريسها من قبل استاذين يتعمدان ان يكون أرائهما متضاربة يخلقان حوارا في القسم. يتم تدريس الفلسفة في حلق تدريسية أي أن لا يكون الاستاذ في موقع و التلاميذ في موقع آخر : لا يجب أن يكون هناك ملقِن و ملقَن !!
-نفس الشيء بالنسبة للتفكير الاسلامي مع التعريف بالفكر المعتزلي و بمختلف الطوائف الاسلامية
-ساعتان في الاسبوع للانشطة الثقافية و الجمعياتية اجبارية في التعليم الابتدائي
-تغيير مناظرة الباكالوريا من مناظرة وطنية الى عربية أو على الاقل مغاربية و ادراج الجامعات العربية أو المغاربية في قائمة التوجيه شأنها شأن الجامعات التونسية.
-تخصيص اروقة للدراجات مبدأيا قرب الجامعات و في الأحياء الجامعية لأن الطلبة أفقر عباد و من جهة أخرى عقليتهم اسهل باش تتبدل
-تمشكية العباد على جميع أنحاء التراب التونسي : تعيين الموضفين عمدا في جهات غير جهاتهم و الاستثمار في المناطق الداخلية فماشي ما تنقص الجهوية
-فصل الثقافة و دور الشباب و الثقافة عن السياسة
-فصل بين الجامعات و السياسة
-حدائق عامة خالية من السكارجية و يقدر الفرد يمشيلها مع امه والا اخته
-غلق كل المساحات الكبرى : كارفور جيان... ارغام رؤوس الاموال على الاستثمار في مجالات تخلق الثروة
-فرض آداءات مشطة على المؤسسات التي لا تخلق ثروة و خاصة منها المؤسسات الكبيرة (لانها ما تعاونش في توزيع الثروة بطريقة جيدة) : أعني بخلق الثروة اي نشاط صناعي او نشاط يدخل العملة الصعبةأو نشاط يحد او يعوض منتوجات او خدمات كنا في السابق نستوردها
-منع رؤوس الاموال الاجنبية الاستثمار في المجالات الي ما تخلقش ثروة
-بلايك بالعربية و بالانقليزية و باسمائها الاصلية جربة موش دجربة
-توحيد الاستراتجيات الاقتصادية في المغرب العربي أو غلى الاقل التنسيق في اتخاذها و تحديد اجل تلغى من بعده الحدود : لا ديوانة ولا شرطة حدود : من تونس تدخل لليبيا ما ترى كان بلاكة ليبيا ترحب بكم و ما تحتاجش لجواز سفر بطاقة تعريف فقط
-ألغاء العقوبات للحراقة : تونس ماهاش حبس واللي موش عاجبو ما عليه كان يراقب حدوده وحدو
-توحيد الفضاء الاعلامي العربي او على الاقل المغاربي : التليفزينات و الرديووات العربية على الارضية بدون بارابول. بهذا نقصو من الواردات من البارابولات و الرسبتورات و نسيطرو اكثر على الفضاء الاعلامي التونسي (لا بو كشطة ولا سلفية) و نخلقو ارتباط اكبر بالمحيط العربي و زيد نخلقو منافسة اللي ما تنجم تكون كان باهية و نخلقو نوعا ما سوق موحدة بما ان الاشهارات يتلقاها الفضاء العربي كلو.
اقامة مشاريع حيوية مشتركة بين بلدان المغرب العربي و ترك ادارة بعض الجوانب الحيوية في البلدان الى بلدان اخرى : مثلا كل النفط بادارة ليبيا, القمج و المواد الغذائية بادارة تونسية, الموانئ والمطارات بادارة جزائرية, و البنوك المركزية بادارة مغربية (هذا مجرد مثال, نعرف اللي نسيت موريطانيا) وبذلك نضع وسيلة ضغط لكل دولة على الاخرى و بالتالي لا مجال للمشاكسات السياسية.
-اعادة نظر شاملة في منضومة البحث العلمي و دغع البحث العلمي في مجال العلوم الانساتية
-وسط البلاد خالي من السيارات
-حذف العقوبة بالسجن لمتعاطي الزطلة

المجراب تحكه مرافقه